“La banalità del male” è stato il primo libro che ho letto una volta tornata.
Per anni era stato lì sulla libreria a guardarmi, al mio ritorno in Italia il suo momento è arrivato… a volte penso che fosse l’unico libro possibile dopo l’esperienza in Palestina.
Ripenso ad un episodio in Khelly, con un soldato: lui mi tendeva la mano per aiutarmi a scendere in strada dalle rocce, mentre il collega strattonava il pastore e gli metteva le fascette alle mani.
Quanto può essere subdolo un sistema - quanto possiamo essere subdoli noi nel seguirlo - se ti permette di riconoscere qualcuno come umano e qualcuno come inesistente?
Come poteva quel soldato insistere nell’aiutarmi senza vedere che proprio lì accanto c’era un uomo ammanettato e strattonato ingiustamente?
Io valevo una mano tesa in aiuto, il pastore non valeva nemmeno uno sguardo.

Villaggio di Az Zawiya – Checkpoint agricoli

Abu Sameer esce di casa, avvolto dall’oscurità si incammina per le viuzze della sua città.
Man mano che procede, si affiancano a lui altri concittadini.
Sono le 5 della mattina, la città è ancora silente. Solo i lavoratori procedono in quella che è una routine di saluti, sbadigli, attese, imprecazioni, ingiustizie, solidarietà.
Un cammino tra città e boscaglia per arrivare al gate, quella stretta porta di ferro che gli permette di andare dall’ “altra parte”.
C’è già gente radunata, in attesa. Lavoratori, operai per la maggior parte.
Ma ci sono anche molti contadini, come Abu Sameer, a cui quella recinzione impedisce di prendersi cura della propria terra liberamente.
L’orario di apertura del gate è alle 6. Ma dipende un po’ dal volere dei soldati. A volte ritardano qualche minuto, a volte ore. Intanto i lavoratori attendono, d’inverno sotto una pioggia scrosciante.
Arriva la jeep militare. Scendono due soldati e si posizionano a destra e a sinistra del gate.

Chi parte per i cosiddetti "luoghi difficili" non si aspetta ringraziamenti o proclami, lo fa perché convinta/o di fare la cosa giusta.
Lo fa perché sa di non avere nessun merito, né per essere nata/o nella parte "buona" del mondo né per averla lasciata per andare a vivere in altri luoghi con altre persone.
E no, non si tratta del bianco buono che va ad aiutare il povero nero sottosviluppato, anche se purtroppo esiste anche questo. (Eccome, se esiste.)
Si tratta di giustizia, nonostante sembri che neanche una pandemia mondiale sia bastata a far capire che viviamo in un mondo strettamente interconnesso.

Villaggio di Az Zawiya - Espropriazione della terra

“Talla (guarda)! Vedi quelle rovine laggiù?” chiede Amir.
“Lì sono nato e cresciuto. Tutta quella terra è della mia famiglia”.
Il vento soffia forte quasi a restituire la fierezza di quelle parole.
Amir guarda dalla collina quella terra, ora così lontana da lui. Una jeep militare pattuglia la strada aldilà della recinzione con il filo spinato. Si sentono voci in ebraico, e macchinari in funzione provenire dalla cava.
Amir si lascia sfuggire la sua solita risata contagiosa.
“Da bambino mi avvicinavo sempre alla cava per giocare”.
Torna il silenzio. Amir non può più tornare su quella terra.
Ora lì spuntano i palazzoni grigi delle prime città israeliane e poco più in là, Tel Aviv.
Un muro di protezione, per alcuni, da un mondo considerato ostile che ci si rifiuta di vedere e conoscere; per altri, una gabbia che si fa pian piano più stretta e opprimente.
Oggi il muro separa e divide una terra che prima si estendeva libera fino al mare.
Il muro si impone con veemenza, seguendo una linea volutamente non regolare. Delinea spazi, non solo fisici, ma mentali.
Un "fuori" e un "dentro" in cui è facile perdersi.

“Radio Saletta” è un’iniziativa nata da alcuni giovani legati ad un gruppo che si chiama SocialCatena.
Lo slogan è “quarantena sì ma insieme”.
Dalle camere, salotti, balconi e cortili si condivide una programmazione di dirette e video attraverso un canale Instagram, con un vero e proprio palinsesto, come una vera radio.
Cultura, sport, approfondimenti, la rassegna stampa quotidiana e molto altro, per rimanere assieme nonostante la quarantena.
Da qualche settimana anche Operazione Colomba fa parte della programmazione di questa radio “artigianale”, grazie all’impegno del nostro gruppo locale, il Quilombo Trentino, siamo ospiti di Radio Saletta con una programmazione bisettimanale.
Il nostro programma si chiama "Il ruggito della Colomba" perché spesso si pensa che la Pace e la nonviolenza siano attività passive e da fare in silenzio, invece noi vogliamo “ruggire” e raccontare ad alta voce le storie di chi soffre a causa dei conflitti e di chi fugge per cercare una vita migliore. Vogliamo “ruggire” perché la nonviolenza è una forza dirompente e potentissima che può trasformare le vittime dei conflitti in protagoniste della lotta e di conseguenza le fa diventare più potenti di chi esercita la violenza.
Dalla nostra quarantena vogliamo raccontare storie di conflitti e di migranti per non dimenticarci dei drammi che si consumano aldilà dell’emergenza da Covid-19.
Posti dove il conflitto continua nonostante la pandemia oppure dove non ci sono gli strumenti per difendersi da essa.
Molti sono i racconti sulle esperienze fatte con Operazione Colomba, ma trovano posto nella programmazione anche altre esperienze.
Riproponiamo anche la nostra rassegna stampa dai confini in cui raccontiamo le notizie che interessano la regione balcanica e le isole greche, che ormai da tempo sono attraversate da un continuo flusso di persone, in viaggio verso l’Europa.
Cosa aspettate, seguiteci sul canale instagram di #RadioSaletta

Radio Saletta: il ruggito della Colomba – PUNTATE VIDEO